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去年,贵州台江县台盘村的“村BA”,经由短视频火爆全网;今年,又是贵州的榕江县,搞出了“村超”这一出“姊妹篇”。在地无三尺平的贵州,能有那么多场地去搞比赛实属不易,这尤其体现了当地打造文化旅游品牌的决心。人民足球,贵州“村超”,便是其中缩影,人民对追逐人生梦想、追求美好生活的强烈愿望,因为这里能看到中国式现代化乡村的幸福模样。
如今的体育消费,早就过了单纯观赛的阶段,融入与互动,观众身临其境的沉浸式体验,才能带来流量和关注度。以中国足球为例,“金元足球”退场后职业联赛进入重启盘整阶段,而国字号队伍的对外竞争力全面下滑,球迷的注意力会因此转移,那么亲自参与就成为一股热流,近些年来草根足球大行其道,中国足球终于变得快乐。
像“村超”这样的坝坝球,运动员踢得酣畅、村民看得开心、游客玩得尽兴、网友刷得过瘾。球队里有开挖掘机的师傅、理发师、木匠、店铺老板、建筑工人、修理工;中场休息还穿插非遗表演、侗族大歌;奖品是当地的农产品、土特产……新潮而又略显“野味”的“村”字头坝坝球能够走红网络,大抵就在于这种乡土感、贴近性带来的原生快乐。正是这种草根性、乡土味、烟火气,吸引了十里八乡的村民挤满看台,让全国网友“隔空体验”了一盘非职业体育的本真和纯粹。
除了那些在天地间尽情玩耍的村民、生动有趣特别“治愈”的现场,给村落带来的益处实实在在,比如矿泉水好卖了,餐馆生意火了,民宿越来越多了。当下,体育赛事全面恢复,体育消费需求不断释放,升级为“全国赛事”的“村BA”、全国各地联谊约战的“村超”,在一定层面肩负着推动中国农村经济发展的使命。
流量为王的时代,不同凡响的“村”字头坝坝球入主各式平台,不少用户也发布视频分享赛事精彩瞬间、记录乡村篮球风采;转播手段一流,甚至涵盖了多机位、多角度的赛场呈现,让原本上不了台面的草根赛事升级提档。至于观众,他们不是成为现场摄影师制作“爆款”的主要角色,就是自己也拿着手机,享受“画面很美,我在现场”的社交快感。韩乔生、范志毅等“网络红人”都来为赛事站台打Call,就连陈百祥、谭咏麟等人组建的那支香港明星足球队,都喊话“叫嚣”要求加入参赛……借助短视频和直播,更多乡村体育达人可以拥有展现自我的舞台,真实的乡村体育故事与乡村体育风貌被看到、被讲述、被铭记。
“村超”“村BA”由当地政府、村委会、民间团体和村民共同参与和执行,已成为当地乡村治理的一部分,并且具有较强礼仪性。其中,挖掘和发扬乡村当地的文化和传统尤其重要,基于特有的赛事IP平台可以拓展文创空间,借助知名文化机构的“端口”和“平台”,可以放大分散各地的乡村特产、景观等的传播效果和美誉度,一方面让乡村得到更多关注和资源注入,另一方面则可以激活乡村的内生动力,从而建立起一种可持续的发展模式。
当然,在这个注意力经济时代,“村BA”“村超”的热度可能来得快去得也快。让其保持生命力的关键点,在于服务好当地群众,尽最大可能传承本地的文化之根,因地制宜地发展赛事的多样性,避免过度营销与推广。只有可持续,才能成其为真正的文化IP。
成都日报锦观新闻 记者 黄一可 责任编辑 何齐铁 编辑 刘永豪 供图 新华社